2010年2月21日星期日

非法

槟城拆除非法档口事件中,那位马来商会主席从种族角度看待此事,还无限扩大到“边缘化马来人”,警告“勿挑战马来人底线”,还说自己不是种族主义者,如此垃圾的确登峰造极。可是林首长居然随之起舞,公开一份资料说明槟州政府取缔华人档口更凶,“证明”没有歧视,也是莫名其妙、画蛇添足。

只要是非法档口,都该全部拆除,管他是什么种族!如果我是槟城人,我还要投诉没拆完,政府办事不力呢!可悲的是,舆论还普遍同情那些非法档口,在到底是拆谁的档口比较凶打转,活生生反映这个国家并不尊重法治精神,因循苟且,要“先进”,做梦都没那么早!

如果非法档口都可以辩护,非法宰猪场被拆要闹着退出政府,非法庙宇被拆要示威,那么我想我们也该欢迎非法移民,非法大臣和议长也没什么大不了,非法贪污、非法攫夺、非法谋杀也就由他去吧,何苦吵着要改革这、改革那,自己安居乐业就好?

我知道,我知道,档口是某些人的生计,拆了一家大小就要断炊。可是纵容非法小贩,对奉公守法、缴交租金和执照费的合法小贩又何来公平?非法小贩也缺乏卫生监管,要是发生了食物中毒,造成人命损失,又找谁负责去?难道又要重演钟灵龙舟惨剧这一幕吗?

一如既往,不论是拆除庙宇、宰猪场、村庄还是档口,互相指责的戏码一再上演:市议会说已给予期限和献议搬迁,被“逼迁”者则说搬迁地点不好,或指责是回教化阴谋,企图消灭少数民族文化(宰猪场是文化?),或说搬迁损害本地特色。实际上,这些问题完全可以系统化解决。

就拿拆迁档口来说:市议员应该民选,搬迁地点和与否的争辩,应该早早就在市议会里进行(而不是决定后才死赖着不走,拆了才吵嚷),由代表这些小贩的议员为他们请命,必要时还可以请他们的代表亲自上来解释。一切辩论,利害陈述,建议和反建议在市议会公开进行,让公众看个一清二楚谁是谁非,孰好孰坏,在下届选举就懂得该投谁连任,投谁下课。

这些,是市议员委任制绝对做不到的,也是所有选举制度原有的意义。市议员委任制沦为政治分肥,市议员们全然不懂得民生实况,就坐在冷气室里闭门造车批准拆这个庙收那个税,或是在党内争权夺利,还搞到要自杀,当然就没指望他们能够为民请命。

当然,这些还需要真正关心政治,懂得自己权益并认真监督各级政府的人民来配合才有可能成功。而对政府的不信任,和对政治冷感,说到底还是由于国阵政府长年的腐化和怠惰所致。所以,民联更应该推行这方面的改革,让人民看到他们的确有心从底部根治马来西亚的沉疴,改进人民的思想,迈向真正的先进国,而不是变成另一个国阵。就从地方政府选举开始!共勉之!

2010年2月5日星期五

两线制

我一直不曾明确说我支持两线制,因为我认为那是抓不到重点。

世界上很多成熟的民主国家,都不需要明确的两党或两联盟轮流执政。德国是典型的例子:联邦议院有五个政党互争雄长,其中两大政党社民党和基民盟/基社盟也不是壁垒分明,上届还合组大联合政府。到底会形成多党制还是两党制,主要是由选举制度造成。

我不要强大的反对党监督政府,因为我希望所有议员都参与立法过程,修改法案条文而不只是辩论(更奇异的是在马来西亚,连辩论也没意义,因为议事没直播)。我不要两党垄断政策竞争,因为我希望所有议员都能代表选民在议会投票而不是完全受政党纪律约束。我不要两党在现有的“要不要贪污和种族主义”议题上兜转,因为这根本不是一个合法的议题!

两线制并不是现在需要的,因为如今最迫切的是推翻国阵政权,清算其过去罪行,变革现有畸形制度,挽救国家的将来。仅仅实现强大的反对党并不足够,因邪恶政权已积重难返。而随着石油存量已近枯竭,国家名声日渐败坏,人口结构加速变化,下届大选已是最后机会。两线制也不是将来需要的,因为民联绝对不是一个长久的联盟。我相信政教分离,族群平等。马来西亚最终必须废除国教制度,才能算是一个世俗国家。